Este texto inaugura a Trilha 1 e revela o que ninguém explica antes do concurso para professor de Instituto Federal. Mostra por que o EBTT é um concurso totalmente diferente dos concursos tradicionais, descreve a lógica das três provas (escrita, títulos e didática) e explica como cada uma pesa no resultado final. Apresenta alertas, estratégias e fundamentos essenciais para quem deseja construir uma preparação madura, estratégica e realista para ingressar na carreira docente f

Um ensaio autobiográfico que narra minha primeira visita a Brasília e o reencontro com um sonho antigo: ocupar, um dia, uma das cadeiras do Senado Federal. Entre memórias do Cerrado, cidades planejadas da CHESF e reflexões antropológicas sobre o Conselho dos Anciãos, o texto explora como arquitetura, política e história se entrelaçam na experiência humana. Brasília aparece não só como cidade monumental, mas como revelação íntima e vocacional.

Este texto inaugura uma série completa sobre como se tornar professor de Instituto Federal, explicando provas, carreira, titulação, cotidiano no campus e estratégias de estudo. A partir da minha trajetória pessoal na educação pública, apresento o que realmente importa antes do concurso, com orientações práticas, visão madura de carreira e dicas que ninguém conta a quem deseja ingressar no EBTT.

Este texto reflete sobre o luto provocado pelo caso CEFET-RJ e discute por que tragédias em ambientes educacionais não surgem do nada. A partir de fatores psicossociais, masculinidades, cultura institucional e práticas de cuidado, o texto apresenta um modelo de prevenção baseado em Cultura de Paz, vigilância comportamental sensível, Qualidade de Vida no Trabalho e prontidão silenciosa. Um convite para gestores, servidores e educadores repensarem a segurança escolar com humani

Um ensaio poético e antropológico sobre Porto Velho, tendo as Três Caixas d’Água como símbolo do imaginário urbano da capital. O texto percorre a formação ribeirinha cabocla, a miscigenação de povos vindos de todo o Brasil, a influência da Madeira-Mamoré, as festas que unem culturas e a identidade afetiva de uma cidade amazônica singular, onde geografia, história e afeto se misturam como correntezas do Rio Madeira.

Amar demais pode virar um lugar onde você desaparece. Quando repetimos padrões aprendidos na infância, confundimos intensidade com amor e caos com afeto. Relações avassaladoras ativam feridas antigas e nos fazem insistir no que nos destrói. A cura começa quando reconhecemos esses padrões, entendemos nossas necessidades emocionais e reconstruímos a forma de amar a partir da consciência e do respeito por nós mesmos.

O Brasil vive uma guerra camuflada entre necropolítica e narcopolítica, marcada pelo domínio territorial de facções, pela economia criminosa sofisticada e pela incapacidade estatal de preservar territórios recuperados. Analisa a polarização do debate público, a crise estrutural da segurança e a necessidade de integrar repressão qualificada com políticas sociais. Apresenta ainda a Ecologia Humana da violência masculina como eixo de prevenção.

Saber dizer “não” não é o bastante, você também precisa aprender a dizer “eu quero.” Aprender a dizer “eu quero” é o início da cura emocional. Depois de anos se anulando para agradar, chega o momento de reconectar-se com o próprio desejo e redescobrir quem você é dentro do amor. Este texto fala sobre apego ansioso, codependência e o medo de perder, mostrando que amar sem se perder é possível. Um convite para reencontrar o eu desejante e reconstruir o amor sem desaparecer.

O texto “A Festa Acabou” analisa o fim da era ocidental da globalização, o avanço da China, o ressentimento da classe média e o papel do Brasil no novo capitalismo mundial.

Geração é uma palavra que costuma soar como rótulo. Mas, para quem olha a vida pelas lentes das ciências sociais e humanas, ela se revela...

Existir, para alguns, é apenas estar no mundo. Mas para muitos de nós, existir como realmente somos  já é, por si só, um ato de...

Durante muito tempo, confundi amor com sacrifício. Eu me dobrava para caber, me calava para manter a paz, e me doava até o esgotamento. Em nome do amor, anulei a minha vontade, meus limites e, pouco a pouco, a minha identidade. Como escrevo no livro Precisei te perder para poder me encontrar : “A ausência do outro me ensinou a presença em mim. Só quando o outro saiu, eu entrei.” Foi nesse vazio que percebi: o amor que eu oferecia ao outro era, muitas vezes, a ausência de amor

Entre a soberania dos Estados, a hegemonia do dólar e os limites da democracia global, três trilemas estruturais ajudam a entender por que o mundo vive em permanente instabilidade. Este texto apresenta uma leitura crítica dos impasses geopolítico, econômico e monetário que moldam as tensões entre Estados Unidos, China e o futuro da ordem internacional.

Você já sentiu que a vida está tentando te empurrar pra frente, mesmo quando tudo em você quer ficar onde está? Já teve a impressão de que existe uma força maior — histórica, psíquica, até espiritual — que atravessa os tempos, as culturas e nos arrasta pra mudanças inevitáveis?

Para saber o que eu quero fazer hoje, precisei antes entender quem eu era. Esse manifesto é mais do que uma história pessoal — é o solo de onde nasceu meu propósito e, com ele, o ecossistema de saberes que hoje compartilho. Ele conta como atravessei instituições, ideias, dores e descobertas até encontrar sentido. Se você quiser compreender não só o que eu faço, mas por que eu faço, este texto é o ponto de partida.

Mas a exploração espacial de hoje vai além da curiosidade: ela nos obriga a repensar o tempo, o espaço, a vida — e o próprio futuro da espécie humana. O céu, que antes era palco de mitos, agora é campo de ciência, tecnologia e decisões geopolíticas.

Essa categoria é um convite à travessia dos nossos mundos internos. Um mergulho nas profundezas do inconsciente, onde os sonhos, os sintomas e os símbolos desenham mapas que a razão sozinha não alcança: Psicologia Analítica, Psicanálise  e Psicossomática

Nesta categoria, olhamos o humano como parte de um sistema maior: ecológico, social, simbólico e evolutivo. Observamos os laços invisíveis entre nossas mentes e os ambientes que habitamos. E não ignoramos que nossa história evolutiva, embora adaptativa, também carrega paradoxos.